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出北京往西南边向150多公里的河北省定州市，是我后生时从军所在军队的驻地。甲辰龙年的这个春天，老家踏青重游，感受最深的是这里日益浓厚的古城文化气息。其中，宋代大体裁行家苏东坡对华北大平原上这座古城的影响，尤为使我感悟与受益匪浅。

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40多年前在定州责任时，我如故一个涉世未深的小后生，加之当时国度正处变嫌盛开前夕，文物的开垦和愚弄还莫得列入进犯议事日程，因而对苏东坡在定州的意志，只是限于那儿刻有苏东坡《雪浪石盆铭》的“雪浪石”，以偏激亲手栽种的“飞龙”“舞凤”两株“东坡古槐”辛苦。

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此次去定州就大为不同了。浏览耽搁在这座古城的寻常巷陌，在博物馆、贡院、众春园、文庙，登上高高的开元寺古塔，到处齐干系于一代体裁行家苏东坡的传闻和诗词墨迹。东说念主们谈起他，就像谈起本乡原土的一位乡友故东说念主、智者先贤同样，亲切当然中带着几分自满和骄矜。

据史册纪录，苏东坡一世曾在杭州、黄州、汝州、登州、定州、儋州等地任过职。被有的史学家戏称为“不是在外地仕进，等于在被贬外地的路上。”而据说苏东坡我方对任职不悦一年的定州，如故情有独钟的。

公元1093年的北宋朝廷积弱沮丧，这一年宋哲宗亲政，再行启用王安石的变法程序。而这一年，支持苏东坡的宣仁太后高氏病故，苏东坡动作复旧派东说念主物被清算出朝堂，贬为定州知州。当同庚10月无尽惆怅的苏东坡从汴京踏上赶往定州路线时，亦然他的第二任内助、朱颜心腹王闰之病故不久，政事上的失落和家庭变故的双重打击，让这位时年已57岁的父母官满腹忧伤、肝肠欲断。有诗为证：“客岁秋雨时／我自广陵归／本年中山去／白发归无期／客去莫嗟叹／主东说念主亦是客／对床定悠悠／夜雨空隐衷……”无尽追悼的情谊维妙维肖。但追悼归追悼，他心中的抱负一经不减昔日。

阿谁时候的定州，属于大宋北部边域重镇，北临契丹（后称辽），统辖七县一寨，强边固防，军务难懂，背负不行谓不大。苏东坡初抵定州时，只见满大街齐是军容不整、四处游逛的兵士和掣襟露肘、饥肠辘辘的匹夫，政务军务一派错乱。他顾不上车马劳顿和原来忧伤的情谊，立即深切民间拜谒了解情况。经由一段时刻的测验调研，他了解到昔日因天降雨水过多，零碎里的庄稼收货暴减，匹夫存粮所剩无几，悲声载说念，东说念主心涣散。如不认识措置饥馑危急，会产生深广流民，出现社会涟漪。苏东坡当即上奏《乞减价粜常平米支持状》给朝廷，将仓库里存放的陈粮无息贷给匹夫，比及来年丰充再让匹夫如数奉还。朝廷很快批复了他的暴虐奏折，使民间饥馑隐患取得实时收敛。

针对防务士兵构兵力低下、陈腐古老成风的问题，苏东坡向朝廷递交了《求和度牒修定州禁军营房状》的奏疏，目的“陈腐甚者，配隶远恶”，严厉惩处古老分子，改善士兵居住环境和饷银轨制，有用沉稳了军心，军队构兵力彰着提高。

紧接着，苏东坡再上《乞增修弓箭社公约状》，在定州规复了“弓箭社”的军事西席，抛弃建造民间武装，组织各个村落的年青东说念主“带弓而锄，佩剑而樵”，也等于一边分娩，一边备边，遇有敌情，击饱读相召，较短时刻内即可召集数千东说念主的队列，协作雄兵队作战步履。这些齐大大提高了军民自我防患、强边固防的本领。

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在一次巡查孟良河故说念时，苏东坡发现存许多地段淤泥堵塞河说念，立即入部下手进行大领域整修清淤，使孟良河水得以流畅流动，灌溉了两岸深广农田。他还组织开垦定州城北两千多亩水地，引进南边稻种育秧，匡助匹夫掌持提拔水稻手艺，昔日产米颇丰，大大提高了农民的收益。

动作一代体裁行家，苏东坡卓越恻隐文物。他看到所辖曲阳境内的北岳庙年久失修，殿堂颓落，立即上奏朝廷《求和度牒修北岳庙状》，实时下拨经费重修北岳庙。经由整修，这座恢宏悠久的古建筑群，再行兴盛了光彩。

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看得出，当时的苏东坡，早已解脱了东说念主生名缰利锁的羁绊，只在心间修篱种菊，在努力的政务军机中谨防寻找心中的“诗和远处”。一日，他忽然发现一块来自太行山的雪浪石，顿感其不错与我方的生命对话，值得尽心和魂来看管，“如蜀孙位、孙知微所画石间奔流，尽水之变。”遂亲赴曲阳取来一块汉白玉，凿成盆状，将雪浪石置于盆上，并为其石题铭，刻于盆唇边上。今天，这块由苏东坡悉心打造装璜的雪浪石，仍无缺无损地保存在定州众春园原址的“雪浪亭”下。

早就知说念，苏东坡是个好意思食家，其发明的“东坡肘子”“东坡豆腐”等食物也已在各地屡次品味。此次在定州，还了解到在这座自春秋时期就出好意思酒的地点，苏东坡不仅是饮酒的行家高手，如故发明好酒的名士民众。传闻他出任定州途中夜渡漳河，松明照路，利弊的松香气息令他突发奇想，后取来松枝松果，和以黑龙泉之水，乐此不疲地运行了酿酒，并给这种自酿酒起名为“中山松醪酒”，还直吐胸宇，当即写下行云活水312字的《中山松醪赋》：“味甘余之小苦，叹幽姿之独高。知甘酸之易坏，笑凉州之蒲萄……”如今，这幅连城之价的墨宝原帖难得在吉林省博物馆内，曲阳北岳庙墙壁上也镶有《中山松醪赋》的碑刻。1915年，中山松醪酒干预巴拿马万国展览会海外酒赛，荣获金奖。今天，咱们品味此酒，遥想宋代大体裁行家苏东坡昔日边赏玩着雪浪石，边品味香味四溢的松醪酒时的景况，还能感受到一种令东说念主钦慕的舒适情调。

在定州，相传还有经苏东坡加工致理而成的“稻秧歌”，是昔日他鄙人乡窥察时，把柄田间劳顿匹夫陈赞的活泼质朴、开畅俏皮的民间小曲修改整理而成的，尔后又发展为独具地域特质的“秧歌戏”，如今也已列入国度级非物资文化遗产，深受当地全球喜爱。

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位于定州市中心的文庙里，有昔日苏东坡亲手栽植的两株古槐树，一株起名为“飞龙”，一株起名为“舞凤”，历经千年饱经世故雨雪，古槐一经风仪绰绰，岁岁茁壮，成为定州古城一起独有景不雅。

城中心设有钟鼓楼，城门外筑有半圆形瓮城，城墙四角仍筑有炮台，用来架设红夷大炮。

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除了《中山松醪赋》之外，苏东坡在定州还留住了《鹤叹》《雪浪石》《试院煎茶》等诗词佳作。一句“定州花瓷琢红玉”，使得定州瓷和桑叶茶也“傍”上了名东说念主，给古瓷器的身手传承和当地茶业的开垦挖掘带来无尽祈望。正如国粹行家林语堂所言：“苏轼已死，他的名字只是一个追想，然则他留给咱们的，是他那心灵的应许、想想的气象，这才是永劫不灭的。”

距今九百多年前，苏东坡与定州结下了不明之缘，这里留住了他的应许、豁达和潇洒，留住了他所处时间的耿直、质朴与清欢，也留住他珍藏这里匹夫和一针一线的付出和心扉，是一笔令后东说念主用之握住、用之握住的精神金钱。今天这笔无形的优秀文化遗产已化作主说念主们意志和创新宇宙的物资力量，融入到一方热土上的东说念主们的平日生计中，给咱们这些偶尔到访的东说念主，也带来好意思的享受和艺术诠释。

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